使福音处境化
无论如何要救一些人
经文:哥林多前书 9:22
保罗成为众人的仆人的唯一目的是为了让他们得救。他并不是想赢得人气比赛。他不是在试图让自己或福音更吸引人。他的整个目的就是要传福音。司布真(C.H. Spurgeon)在传讲哥林多后书 9章时,说:
我担心有些人会为了取悦人而传道;只要人们在一起聚集、被奉承并对所听到的内容感到高兴,演讲者就会得意洋洋、抱着双臂并自我满足地回家去。但是保罗并不是为了取悦公众、赢得人群而花费自己。若他们不得救,他觉得让他们感兴趣也毫无益处。除非真理刺透他们心、影响他们生命并使他们成新造的人,保罗就会哭着回家说:“我们所传的有谁信呢?耶和华的膀臂向谁显露呢?”。。。
弟兄们,若我,或你,或我们其中一位,或我们所有人,只是把生活花在使人娱乐、教育人或教化人之上,那我们在最后伟大的一天交账的时候,将处于非常可怜的状态、只能呈现非常可怜的记录;因为当一个人被诅咒时,教育对他有何益处呢?当喇叭响起、天地摇动、无底坑张开炉火之嘴并吞噬未得救灵魂时,娱乐又对他有何益处呢?若他仍在法官的左边,若“你们这被诅咒的人,离开我!”仍是他的份,即使他已被教化,那又对他有何益处呢?(Spurgeon, “Soul Saving Our One Business,” The Metropolitan Tabernacle Pulpit, vol. 25, 674-676)
这正是我对今天务实的教会增长战略的顾虑。它们被设计来吸引未上教会的人。而为什么呢?为使他们娱乐吗?为让他们定期参与教会聚会吗?仅仅让未上教会的人来上教会并没有永恒价值。但在太多情况下,战略就到这里停了。要不然,它就与淡化的福音相结合,错误地向罪人保证,他们为基督作出的积极“决定”与真正悔改一样有效。许多不是真基督徒的人现在都与教会认同。教会因此受到世界价值观、世界兴趣和世界公民的侵犯。
我们确实要寻求迷途者的救赎。我们必须成为众人的仆人,尊重每一样的人。对于犹太人,我们应成为犹太人;对于外邦人,我们应像外邦人一样;对于孩子,我们应是孩子般的;对人类的每方面,也都应如此。但是我们不能忽略传福音的主要手段:直接、以基督为中心地宣告神纯粹的话语。以圣经来交换娱乐或花招的人将会发现,他们没有任何有效的方法来使人接触到基督真理。
(改编自《Ashamed of the Gospel》)