树立榜样（一）

经文：提摩太前书 3:2–3

人际交往能力对领导力非常重要。想象一下，一个胆怯而举棋不定的男人将会多么难以领导他人。或考虑一下，一位傲慢和霸道的领袖所造成的残骸。在两种情况下，领袖的私人生活可能有序、有纪律，但他在公共领域中的无能会妨碍他的领导。一个人与他人打交道的方式决定他们将如何、或者是否会听从他。

上次我们研究了基督徒领袖的圣经资格。他必须有私人诚信、不倾向于不纯或过量的事，乃是温和、有纪律的。

同样重要的是那些影响他如何服务其他信徒的公共方面品质。提摩太前书3:2–3说，一位监督必须“乐意接待外人，善于教导，不酗酒，不打人；要温和，不好斗，不贪财。”

乐意接待外人

译为“乐意接待外人”的希腊词是由 xenos（“陌生人”）和 phileō（“爱”或“显示爱”）组成。它意味着“爱陌生人”。因此，圣经的好客指的是善待陌生人，而不仅仅是朋友。我们的主在路加福音14:12–14中说：

你准备午饭或晚餐，不要请你的朋友、弟兄、亲属和富足的邻舍，免得他们回请你，你就得了报答。你摆设宴席，倒要请那贫穷的、残疾的、瘸腿的、失明的，你就有福了！因为他们没有什么可报答你。到义人复活的时候，你要得到报答。

我明白，向陌生人展示爱涉及着一种脆弱性，甚至可能是危险的 —— 有些人可能会利用你。神虽然并不要求我们在与陌生人打交道时放弃智慧和辨别力（参见马太福音10:16），但他确实要求我们好客、爱他们（罗马书12:13；希伯来书13:2；彼得后书4:9）。

当我考虑自己有责任去爱陌生人时，我就会想起神已将我们这些“与基督无关，与以色列选民团体隔绝，在所应许的约上是局外人，而且在世上没有指望，没有神”的人（以弗所书2:12）带入他的家族。既然神已欢迎我们这些外邦人，我们怎能不欢迎陌生人进入我们的家？毕竟，我们所拥有的一切都属于神。我们只是他的管家。

熟练的教师

长辈必须是一位熟练的教师。这是他与执事和其他众人不同的唯一资格。

你可能想知道保罗为何将这个资格列入道德品质的清单。他这样做是因为有效的教导以教师的品德为基础。一个人的为人不能与他所说的话分离。理查德•巴克斯特（Richard Baxter）写道：“言与意一致的人，行与言必一致。”[1]

保罗多次提醒提摩太教导是优先级的（提摩太前书5:17；提摩太后书2:2,15）。尽管所有的信徒都有责任教他人自己在神话语中所学的真理，但并非每个人都有教导的恩赐（哥林多前书12:29）。然而，那些想望教会领袖职分的人必须有这种恩赐。

什么规范认定一个人是熟练的教师？有几个：

• 他必须是可信的，并且他生活必与他所教的一致（提摩太前书4:12）。
• 他必须有教导的恩赐（提摩太前书4:14；提摩太后书1:6）。
• 他必须对教义有深刻的理解（提摩太前书4:6）。
• 他必须有谦卑的态度（提摩太后书2:24-25）。
• 他的生活必须以圣洁为标志（提摩太前书4:7；6:11）。
• 他必须是勤奋的圣经学生（提摩太后书2:15）。
• 他必须避免错误（提摩太前书4:7；6:20；提摩太后书2:16）。
• 他必须有坚强的勇气和坚定的信念（参见提摩太前书1:18-19；4:11,13）。

什么样的男人应该在教会的领导层？真诚忠于神、真诚爱他人的男人。这种心态本身就是个高标准，但它是每个教会领袖都必须遵守的标准。其他基督徒都期望能遵循领袖的榜样，而神要求他负责并提供这一榜样。

（改编自《Divine Design》

[1] The Reformed Pastor [Edinburgh: Banner of Truth, 1979], 63