赌博有问题吗？不要存这奢望！
赌博有问题吗？(九)
为了多一次复习，以下是“赌博”的特征：
- 将有价值的东西置于风险之中
- 用属于别人的东西作为赌注的奖赏
- 机遇被认为是决定结果的因素
最后：
4. 在所有赌博中，财富不是失去就是转手，没有新的财富或别的利益产生。赌博违犯圣经每个关乎经济的原则。
在这之前的发布，我引用以弗所书4:28：“从前偷窃的，不要再偷。总要劳力，亲手作正经事，就可有余分给那缺少的人。”
这命令里不仅禁止偷窃，而且还有更多的教训。它提到得财的正当方法是透过一些工作。它也提醒我们，以剩余的钱财向穷人行善是美好的事。赌博却推翻了这一切的原则。
赌博是经济上的欺诈。它没有产生任何东西，它对整个经济体系毫无贡献。当你投资在股票市场，你所投资的钱在经济体系上发挥作用。它不像赌注，只逗留在头奖里，等参赛者之中的一个赢得。
购买彩券而不中奖之人所受的损失，总是多过从（政府控制的）彩券所征收之税务与佣金而回流入经济体系里的数额。统计显示，在社会中原本经已高度贫乏的阶层里，赌博在经济方面所产生负面的影响最为显著。因此，赌博在社会里所产生最大冲击的阶层，正是慈善所能给与最大帮助的领域。
这原则的推论就是：赌场的繁荣（诸如在拉斯维加斯等地的赌场），是以别的社区、工业与个人之损失作为代价的。赌博总是一个盈亏相抵的游戏。
赌博只不过是透过充满可疑动机之途径，将钱财从多数人手中转移至少数人手中。这正与健全的经济原则相反。
圣经确有清楚阐明关于经济、金钱交易、物质交易与服务交易之原则。
当然，财产与产业通常是透过承袭途径传给自己的家人（或是合法的继承人）。
除此之外，另有三种合法的途径交换财富与产业。一种是透过劳力赚取钱财（以弗所书4:28；帖撒罗尼迦后书3:11-12；路加福音10:7）。另一种是通过商业（包括买卖或投资；马太福音25:14-29）。第三种是通过施舍，包括慈善赠与（路加福音19:8；以弗所书4:28）。
赌博一点也没有上述这些途径所含有的美好因素。赌博没牵涉到工作，它对经济毫无贡献，在道德上它与慈善背道而驰。
论到赌博对经济的宏观效果，还可提出许多赌博行业所带来的罪恶，诸如赌博滋生罪行与腐败；它暗中摧毁人格；它对敬虔毫无帮助；它违反个人的劳力；它暗中摧毁社会的好处；它剥削穷人；还有提倡错误的价值观。
再者，当政府批准甚至参与赞助赌博，它就背弃（甚至违犯）了神所命定的政府职责。它的职责就是通过惩罚罪犯、维持秩序、以及防御外来的攻击以促进公共的福利。州政府所批准的赌博，导致政府成为欺压穷困者与滋生各种腐败和罪恶活动的推动者。
再次重述，我的每一个论据都指出赌博在原则上是错的。
身为基督徒，神命令我们要满足于我们所拥有的，并要倚靠祂为我们的供应者。神禁止我们贪恋属于邻舍之物。祂命令我们要爱人如己；我们愿意人怎样待我们，我们也要怎样待人。祂命令我们要远离恶事，各样的恶事都要禁戒不作。
这就是为何我虽承认以小钱赌赛常是琐事（也不是我所关注的重点），但是我对关注此事的信徒劝导：把赌博当成一种“娱乐”来游玩是幼稚且潜伏着危机的。赌博在原则上若确实是错的（我相信所有的圣经根据经已证明），那么无论是钱多少或多频繁，都应该避免赌博，这才是有智慧之举。
结束时，让我重申……
有些读者请我也处理以下的问题：以抽奖售物、以门票对号得奖、与嘉年华式的竞赛等作为筹款方式，是否在道德上与赌博同等。我简短的答复是：视情况而定。我开始时所给的赌博定义就是这些问题最好的答案。若抽奖的奖金是属于捐给慈善机构的赠物，而不是以入门票价作为“赌注”者，在大多数的法律定义下都不算为赌博。
反正我不喜爱以这些方式来筹款，尤其是教会与基督教机构。但我并不是说参与这些活动必定是“罪”，尤其是所筹到大部分的基金实际上是捐给合法慈善机构的。然而，这些情况并不与我给赌博所下的定义相符 ，因此我认为这一点是没有实际意义的。
我会留下许多假想的案例与反案例，给那些喜爱诡辩的人去解剖分析。
说到这，有几个人曾给我信件，他们认为我的圣经论据一点也不证明赌博本身是罪，因为（正如其中一位通信者所说）：“你不知道人心，所以你不能证明每一个赌博的人都真的是贪恋邻舍之物。”
然而，赌博的人在尝试赢得邻舍之物这事实看来似必很明显的，而我真的想不出这种行为的许多公义动机。另一方面，有关不知道人心的论点是对的，它与我不能证明用消遣时间在网上看色情资料的每个男人都有罪恶的欲望一样。但我还是告诉男士们，在任何情况下都不应该如此行。无论如何，行这样事的男人若被妻子抓到，恐怕很难说服妻子他是无辜的。在这种情况下，我很乐意让那男人向神和他自己的妻子答辩。
同样的，对于那些很想为小赌注和“娱乐性”的赌博辩护的人，我也挺乐意让你、你的良心和公义审判的主解决这事。不要觉得你有义务尝试说服我，你所做的并没有受到贪婪、或擅自以为是、或其他与赌博有关的不良动机所玷污。
让我彻底的说明：罪恶的动机乃是我所说的罪，不是赌博所包含各层面的游戏。我不是尝试在圣经没有定规的问题上，立下合法的条例。我乃是尝试给一点教牧辅导，在围绕着赌博的复杂罪恶问题上，提供一些关乎圣经的亮光，让你对赌博是否是罪，有一个更全面的答案，而不至于空洞（也愚昧）地断言说：圣经既没有明确的经文说明赌博是“罪”，那么基督徒就不应该反对赌博了。
相反的，赌博对我们的文化（以及每个使它合法化的文化）是个祸患，基督徒不应该对此事保持缄默或中立。
你们彼此讨论吧。
菲尔·约翰逊
执行理事
Phil Johnson Executive Director
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